מַהִי הַתּוֹרָה בִּשְׁבִיל הַדּוֹר הַמּוֹדֶרְנִי?

מהי התורה בשבילכם?

הרב קוק כותב בספרו 'עקבי הצאן':

"חלק מהדור הצעיר איננו חש כל כבוד לכל מה שהורגל,

לא מפני שאופלה נפשו (מלש' אפילה, הוחשך אורה של הנפש),

לא מפני שנשפל מאותו הגבול, שהחוק והמשפט עומדים עליו בדעה ההמונית הרגילה,

כי אם מפני שעלה עד המקום,

שלפי אותו צביון שהורגל בו עד כה: שיביט על החוק והמשפט,

על המסורת והאמונה, בכלל, על כל טהור וקדוש,

על כל אמת נצחית ואלוהית אשר במושגים.

מפני מיעוט העבודה בתלמודם של יסודי הרגש והדעת שבמרחב התורה,

"הועם זהב ושונא הכתם הטוב"

עד שנדמה לו שהכל הוא שפל הרבה מערכו.

הוא נתגדל ועלה בפעם אחת, הצרות מרקוהו, שטפוהו,

נתנו לו לב-מתנה ומוח הוגה, מחדש, ועף,

ולא יוכל לעמוד בשפל.

כנפיים עשה לו רוחו ובמרומים ימריא,

ושם לא נתנו לו עדיין את חפצו."

הסבר:

חלק מהדור הצעיר לא מרגיש כבוד למסורת היהדות שהורגל אליה מהבית,

וזה לא מפני שעכשיו הנפש שלו "נהייתה חשוכה"- הוא לאט לאט נהייה פחות יהודי אז גם פחות מתחבר לתורה,

וזה גם לא בגלל שהדור שלנו שפל ולא מוסרי.

אלא הסיבה ל"כפירה" היא שהדור שלנו עומד מול הציור הנוכחי של התורה והמצוות,

והוא מרגיש שהתורה "צרה" מידי לעומת השאיפות הגבוהות שלו, 

כאילו התורה מכווצת אותו ומכריחה אותו להיות צר אופקים וטיפש.

הסיבה שהדור שלנו רואה בתורה "דבר שקטן למידותיו" היא שהצדדים הפנימיים של התורה-

היסודות של המחשבה והרגש- נשכחו ולא נלמדו,

ונותרו רק הצדדים החיוניים, המעשיים בלבד.

הצרות שהיו לעמ"י לכל אורך הגלות, גרמו לו להתנקות ולהזדכך מתכונות פסולות.

הוא נהיה גדול יותר, יצירתי יותר, חושב יותר, מחדש יותר,

ולכן קשה לו לעמוד ב"שפל" ש"מציעה התורה".

כל עוד הוא ימשיך לקחת את התורה בתור ספר חוקים, הלכות, רק מצוות,

ללא שום תוכן נוסף- רגש. מחשבה.

התורה תמשיך להיראות "קטנה"...